Ana içeriğe atla

Kayıtlar

UYANIK KİM Birilerini uykuda görmek kendini uyanık saymak ne büyük gaflettir. Birilerini cahil görmek, kendini bilmiş görmek ne büyük gaflettir. Birilerine avam demek, kendini âlim sanmak ne büyük gaflettir.  Her varlıkta uyanık olan Allah’tır. Her varlıkta diri olan Allah’tır. Her varlıkta ilmin sahibi Allah’tır. Kişi ne kadar bilirse bilsin Allah’ın ilmi karşısında bir şey bilmeyendir. Tek uyanık vardır o da Allah’tır. Tek diri vardır o da Allah’tır. Tek âlim vardır o da Allah’tır. “Sinetun ve lâ nevmun”; Her an uyanık olandır, uyuması, uyuklaması yoktur. (Bakara Sûresi, 255) Bakara Sûresi 255: “Allâh lâ ilâhe illâ huvel hayyul kayyûm lâ te’huzuhu sinetun ve lâ nevm.” Meâli: “Allah, edindiğiniz ilahları yok edin, sadece O’na teslim olun, O diri olandır, diriliğiyle sürüp gidendir, uyanık olandır, uyuması yoktur.” Allah’ın bir kuluna uykuda deyip kendini uyanmış gören, o kulun bedeninde uyanık olan Allah’ı göremeyendir. Birilerini uykuda deyip dışlamak, onların bedenlerinde diri o...
En son yayınlar

BU YUNUS EMRE DENEN ŞAHIS ARTIK ÇOK OLUYOR

BU YUNUS EMRE DENEN ŞAHIS ARTIK ÇOK OLUYOR (Ömer Sami Ayçiçek. Araştırmacı-Yazar) Bu, Yunus Emre denen şahıs artık çok oluyor! Ben bu veli zattan şikâyetçiyim! Alemlerde, yaratılışta nereye insek nereye çıksak, hangi hakikat bilgisine ersek, bakıyorum “Miskin Yunus” orada! Bir de kendisine, “miskin” demiş, ne miskini kardeşim, bu zat resmen uçuyor ve her taşın altından çıkıyor! Kendisinin bu halinden bir ben şikayetçi değilim.  Aynı dertten Yüce Mevlâna Hazretleri de mustarip olmuş. Hazreti Mevlâna, Yunus’u kastederek şöyle demiş: “Hangi makama çıktıysam, o Türkmen Kocası’nın ayak izlerini önümde gördüm.” Bu söz literatürde tartışmalı olsa da bana göre kesin doğru, çünkü yaşayan bilir. Durup dururken bu söz niye ortaya çıksın? Anlıyorum ki, Hazreti Mevlâna bu üçüncü şahıstan çok çekmiş. Düşünün, yaratılışın derinliklerinde manen ilerliyorsunuz, bir aleme geliyorsunuz. Tam, “buranın keşfini ben yaptım” diyecekken bu üçüncü şahsın ayak izlerini görüyorsunuz. (Bu böyledir...

369 VE 432 SAYILARI İLE EN BÜYÜK SÖZÜN BAĞLANTISI

  369 VE 432 SAYILARI İLE EN BÜYÜK SÖZÜN BAĞLANTISI (Ömer Sami Ayçiçek, Araştırmacı-Yazar)              Nikola Tesla, “evrenin sırrının  3, 6, 9  sayılarında olduğunu” söylüyordu. Bu sayılardaki gizemi çözersek, yaratılışın sırrını da çözmüş olacaktık.  369’ un yanı sıra benzer şekilde bir de  432  sayısı var.   432  H z  standart akort frekansının evrenle daha uyumlu olduğu  ve insanlarda pozitif etkiler bıraktığı konuşuluyor.             Biz  bu iki sayıyı da “la ilahe illallah” en büyük sözünün yapısında gördük.  Hatırlanırsa  bu söz hakkında Muhyiddin Arabi, “İsmi Azam” kitabında şöyle diyordu:  “Bu kelime, varoluşun temelinin ayakta durmasının sebebi olan hak sözdür. Gökler ve yeryüzü ancak onunla varlığını ve düzenini sağlıklı bir şekilde sürdürebilir.”           ...

KUR’ÂN’DA FÂHİŞE KAVRAMI

 Ankara 13.11.2022 KUR’ÂN’DA FÂHİŞE KAVRAMI Toplumda “fâhişe” denildiği zaman, insanların akıllarına hemen kadın gelir. Fâhişelik kavramı kadına yapıştırılır. Toplumda fâhişelik kavramı, kadınların erkeklerle para karşılığı ilişkiye girmesi diye bilinir. Oysa Kur’ân’da bu kavram toplumun kullandığı anlamda değildir. Fahişe kavramı, kadın ile ilgili değildir. Fâhişe, kadına takılan bir lakap değildir. Fâhişeden maksat, kadın değildir. Fâhişe; ahlâksız, hayâsız, erkeklerle bilmem ne yapan kadın demek değildir. Fahiş kelimesi de buradan gelir. Bir mal ederinden fazla satıldığı zaman, “Bunun fiyatı çok fahiş” denilir. Kur'ân'da "fâhşa" kelimesi 30 âyette geçer. Fâhşa kelimesi; haddi aşmak demektir. Haddini bil, haddini aşma, hadsizlik yapma kavramı da buradan gelir. Haddi aşmak; ölçüyü kaçırmak, sınırı geçmek, kendine nispet çıkarmak, Allah’a ait olanı kendine nispet etmek demektir. Kur’ân’a göre fâhşa-fâhişe-fuhş kelimesi şu anlamlara gelir: Haddini aşmak, benlik içinde ...

Her Çağda Nuh'un Gemisi

HER ÇAĞDA NUH’UN GEMİSİ             Geçenlerde vefat eden ünlü şair Sezai Karakoç şöyle diyor:  “Her çağda, şartlar ne kadar ağır ve umutsuz olursa olsun, inananlar için bir Nuh'un Gemisi vardır.”             Bu anlamda Geminin mecazi bir manası var. İnanan iyi insanlar maneviyattaki Nuh’un Gemisi’ne binerek kurtulacaklardır. Ama her çağın aksine bu çağda insanlar Nuh’un Gemisi’ni fiziki olarak da görecekler.             Bu ilahi hadise yani Nuh’un Gemisi programı bitmemiştir. Yüce Allah bu Gemiyi ahir zamanda ortaya çıkartmak için saklamıştır. Yani günü geldiğinde bu Gemi ortaya çıkacak ve görevini tamamlayacaktır. Ve artık o gün gelmiştir. Bu görevin ne olduğunu zaten birçok kitabımızda anlatıyoruz. Burada da iki cümle ile özetleyeceğiz ama bundan önce araya küçük bir yazı koymak istiyorum. [Ömer Sami Ayçiçek]     ...